1. 非暴力的涵义
  2. 内边打坐实践和平
  3. 天堂地狱由心造
  4. 身口意都要茹素
 
 

成为全方位的素食者

清海无上师以英文讲于美国德州奥斯汀共修会1994.8.14

(原文为英文)

 

非暴力的涵义

 日本有个叫迦尚的禅师,他对徒弟提到:许多人,他们反对杀生,因为他们说要拯救所有的众生,包括动物和蚂蚁。所以这位禅师就教导他的徒弟:「对!对!我们的确应该保护动物,甚至连昆虫也要保护。但是,那些高谈素食、高谈保护动物和昆虫等等的人,却扼杀其它东西。比如,他们扼杀时间,扼杀他们的财产,扼杀了世界的经济,他们还抹煞政治问题,把政治美好的一面都抹煞掉了。」比方说是这样。这种情形我们随处可见,无须证明。

 他也说:「除此之外,如果一个人他讲经说法,或是高谈理想主义,但本身没有开悟,不能让人真正开悟;这些人,他们便是扼杀宗教。」这本书里说到这种情况:那些只谈论而并不开悟,也没带给人开悟的人,他们就是扼杀了佛教。因为他是个佛教和尚,所以他仅提到佛教而已。

 即使故事这么短,不过我们可以把它延长。因此杀生有许多种类,假如有一个人,花长时间在讲电话,浪费他自己的时间,也浪费别人的时间,老是讲无聊的话,做无聊的事来占别人的时间;或是做很多对自己身体、语言、精神无益,对别人无益,有时甚至还有害处的事,这些人也是算杀生。

 还有很多人也扼杀世界的经济,例如:有时他们食物太多了,因为种太多并且大丰收,然后为了要维持高价,他们就把所有的东西丢入海里,甚至不拿来饲养动物,或是送给穷人,只是为了想卖得好价钱。这真是荒谬之举,每个种菜或种植作物的人总是祈求上帝给他们好收成;然而,当他们得到了,当上帝赐给他们可以分享给别人时,他们却把它丢掉。等下回收成不好时,才抱怨:「上帝为什么不公平呢?」、「啊!怎么没水,不下雨?」……等等,懂吗?

 譬如,现在有人在德州挖了一个大湖为了要养鱼。为了这个目的他们从奥斯汀抽取了好多地下水,像这样也算是一种杀生。因为土壤如果不能尽速生产作物、如果没有足够的雨水,这里所有的人都将干渴而死,懂吗?并非渴死,而是没有足够的水,树就长不了,没有收成、没有食物,然后小孩子会死掉。比方说这样,我不是说你们会那么做,不过可能有一些人仍然这样做。

 在那种情况下,吃素并没什么大用!因为你的身体还有负担,意念无法干净,然后打坐就没有成果,接着你就来烦我,因为我所说的你听不进去、无法了解,你无法在内边和我同一体;然后你就怀疑我的教理,比方说这样。然后你也顺便影响别人产生跟你一样的怀疑心。有些人还很软弱,需要你的帮忙,而你却把他们拉出去,因为你自己还不够稳定。因此,素食不只是吃豆腐、不吃肉和鱼就好,而是「??????」 --意思是非暴力,这包括许多方面,就像迦尚禅师刚才所说的一样。

内边打坐实践和平

 无须我再深入解释,你们可能也会了解到杀生涵盖许多种类:如果有人修行内在的平静,但却走到哪里就吵到哪里,那他也是个刽子手;因为他破坏了他所到之处的宁静气氛,让人紧张,别人一接近他就感到不自在,觉得不想看他。所以不管他吞下多少白菜、豆腐,还是一样,没有什么不同,他还是在动物的等级。你们懂我的意思吗?因为一个 真正的人、真正的人类,是将和平快乐带至他所到之处,那才是一个真正的人。

 在我们还没有找到自己内边的平静以前,不必讲什么佛土、天国,或其它什么……我们必须将和平带到每个地方,并在里面培养它。如此,我们走到哪里,我们就代表和平、代表天国;我们就是天使,我们就是佛。不必总是在这里期望着另一个佛土,但却把这个星球弄得一团糟;这个地球是你此刻居住唯一的星球,而且是唯一你能从中得到食物、得到引导、得到支持,以便让你能有所发展的唯一星球,是吗?所以我们无权带给周遭麻烦,我们只能带来和平、奉献和牺牲,那就是修行人之道。无须到处去告诉人家你吃素、你打坐,那有什么用?如果你内边没有打坐、心里没有吃素的话,有什么用!懂我的意思吗?

 没关系,我给予你们时间改变。不过不能太久,不是二年、三年、四年。二个月、三个月已经够了!你们总是期望自己的小孩在很小的时候就懂你说的话,顺从你指示的每件事,是不是?然后说:「你,你快点了解,做个天才,当全班第一。」并且要他们像个成年人似的依你的方式做家事;然而你自己这么老了,却不能在几个月内改变,这样你怎么能教导自己的小孩呢?如果你是那样的话,最好算了,最好向你的孩子跪下说:「对不起,我骂了你」,因为你不值得骂人。在我们能和别人谈论之前,我们自己必须先做得到,否则那只是空洞的言论,没人要听,即使他们可能会听,但在心里,他们觉得这并不是真的。

天堂地狱由心造

 现在有关另外一位日本禅师的故事。他住在一间寺庙里,有一个武士前来拜访他。你们知道武士吗?就是修习剑道的人。他来看禅师,并且问那位禅师:「你能告诉我,真的有地狱和天堂吗?」禅师说:「是有天堂、有地狱。」但是武士不相信他:「你能证明给我看吗?你必须证明给我看,不然我怎么能相信你呢?」禅师说:「我为什么要证明给你看?」武士:「如果你不证明,我就不相信你。」

 然后那个禅师就开始骂他:「看看你自己,你是谁,敢这样威胁我?啊!你的脸看起来就像外面虚弱肮脏的乞丐一样,你以为我会怕你,会相信你是武士吗?你的脸看起来好丑,糟透了!而且你看来这么软弱…哈…你以为你吓得了我吗?」

 于是那个武士就拔出剑说:「我会证明给你看!」现在那位禅师笑了:「好了!如果你要的话,现在你可以打开地狱之门。」当时,那个武士心中一震,他了解禅师要藉此来教导他,所以就把剑放回去。这时禅师又笑了:「现在你打开通往天堂的门了。」就是这样!(大众鼓掌)

 只是举个例子,我猜你们有些人,或是很多人都已经知道这个故事了。是啊!天堂或地狱皆由我们决定,懂吗?不论我们去哪里,都要带给其它人快乐、平静与和谐,那时我们就创造了天堂。如果我们到每个地方都惹恼别人、让人生气或不想看我们,或是制造纷扰与不和谐,那时我们就创造了地狱,非常简单。

 所以每天或每个时刻,都要检查自己内在王国所打开的是那一扇门。我们一直都有两面─阴和阳;正面和负面。我们必须居于中道、保持平衡,否则的话,如果我们太过于倾向负面,那我们所有的身、口、意都将是负面的;而如果我们太过于偏向正面,我们也会失去平衡。因为我们仍然住在这个世界,我们必须注重实际,不能每天二十四小时都闭着眼睛入定,甚至连开车时也这样(大众笑)。我可不赞成这样!

身口意都要茹素

 你们必须了解,吃素有许多种,在悠乐他们有种说法:从内心里面吃素是最好的。他们为何这样说呢?因为我们的身、口、意必须是一体的,我们不只是要吃素而已,那只是行动的层面而已。如果我们说话像剪刀或石头一样到处伤人,那就不是素食者的言谈。

 如果我们说自己吃素,而思想上却十分暴力和苛刻,不在乎别人的感受,总是自私自利,事事都先考虑自己的好处,不计任何代价,牺牲别人的方便和感受,这样就不好;对我们不好,对我们的家庭不好,扩大而言则对国家、对世界不好。

 那就是为何中国人说:「首先我们必须修养自我──那个智慧的大我,然后我们才能照顾家庭、照顾国家,进而平天下。」这是千真万确的!

 不过大部分人,只想平天下。你们知道的,想要像青蛙跳跃一样,愈快愈好!他们会说:「照顾自己?这我早知道了。」「照顾我的家庭?哦!我太太做就行了。」「照顾国家?哦!柯林顿总统会做,我最好是照顾整个世界!」他们就是那样想的。但是,最好是由我们自己本身做起。



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