(购买 : 量子通道 http://smchbooks.com)


|
|
即刻开悟之钥

山灵水秀的悠乐在地图上的形状很像太极图,她孕育出一位在世佛,但是悠乐有一句俗语:「自家的佛不灵」,智慧如海的师父,又要如何提醒自己的同胞修行呢?
师父说她吃悠乐香江的米长大,承袭悠乐的风雨教化,她所做的一切,都只是在报恩而已。尽管不了解她的人,制造了很多风风雨雨伤害过她,师父还是一本初衷,愿意与任何人分享解脱法门。由师父的亲身典范,我们看到佛菩萨无私的大爱。
师父以悠乐母语开示时,用了很多精彩的比喻和解说,是在中文及英文开示中未曾听过的。
重点提示:

本书的内容共有十二章:


如果您觉得人生无常,想更了解生命的深层意义的话,本书将能提供您无价的指引,它蒐集的教理极像是一本引导您寻回自己宝藏的修行指南,它将提供您一份完整的地图,警告您一路上可能有的阻碍,并教导您正确的因应之道。
古谚云:「当徒弟准备好的时候,明师就会出现。」目前该书已转译成十多种语言译本,嘉惠了世界各地求道若渴的人士,受益者众。中文译版的完成,意谓着将有更多的人继续加入回家的行列。
愿 真理引导您朝向大觉悟之道前进!

本书的内容共有七章:



在这本已出版的《和平之道──直接和上帝连线》一书中,清海无上师阐述了战争和世间痛苦的导因,并指出唯一的和平之道就是「直接与上帝沟通」;只要人们遵循一条正确的道路,必能改变世界的未来。师父的开示句句铿锵有力、震撼人心!
此外,师父还谈到她求道和悟道的历程,并进一步揭示了许多不为人知的宇宙奥秘,诸如:天堂和地狱的真相、宇宙的进化、地球前次文明的毁灭原因等等。本书结尾的压轴篇章是法国大预言家诺斯特拉达穆斯(Nostradamus)在四百年前所作的预言:一位来自东方的女性明师将带领世人走出劫难,他的预言甚至清楚地指出师父的名字和生平。
本书虽是由多篇演讲内容所集结而成,然而,全书脉理连贯、有一气呵成之势,在短短篇幅中,汇集了师父教理的精华。






透过一则则温馨有趣的寓言故事,可以启发孩子们思考、认知和想像的能力;藉由浅显易懂的漫画形式,孩子们更能轻松愉快地学习到蕴涵其中的高雅真理。在现今资讯杂陈的环境下,且让这本充满清海无上师幽默与智慧的好书,温润您与孩子的心灵。
书中精采的故事动画, 以生动活泼的动画呈现, 欢迎上网观赏: http://www.Godsdirectcontact.org.tw/ch/illustrate/index.htm(中文─福尔摩沙) http://www.Godsdirectcontact.net/ch/illustrate/index.htm (中文─美国)
无上师的诗,有些是依韵律规则而写成;有些则是以自由法创作的。由於悠乐语言本身音韵丰富柔美,所以翻译时,只能尽量依原诗的意思及韵调相结合好,但无法完全将原诗的高字美意带给读者欣赏。诗集中并简略介绍悠乐诗的特色,期与读者分享原诗之美。
诗文欣赏
色 空
往前一步溯流源始
後退一分归回尘埃!
年月反复依如是
尘境何有异莲台┅
我念涅槃向如斯
未料迷途已多日!
四大何在 开悟刻?
乾坤兮 似梦一场!
方知晓佛本无言
达摩祖一句未说
超沈沦 往那方寻
度解脱 何有众生?
~ 纽约禅寺
荒 楼
来此! 楼阁静默
蛛织朽门
虫吟园淡!
空房风吹萧瑟
似千古魂游走烦闷
苔墙千霜万晴
桃花几朵 零落愁开!
蔓延繁华, 草黄┅
~ 义大利ˇrappallo

一首首优美的诗文,流泻出清海无上师在诗词方面的才华,刻划了无上师成道前与成道後心灵情感的轨迹,传达一位灵性诗人内心深处的至真与至爱。浸润在无上师的诗篇里,每一句都是一个悸动,每一首都像一幅美丽的画、一曲动人的歌。
书中清新典雅、寓意深远的诗作, 将带您走入作者的内心世界,丰富您的生命内涵,让您在熙攘红尘中, 仍能时时感受那无边无际的深情与深爱。在细品欣赏「蝴蝶梦」之馀, 更可将这本不朽的诗集送给摰爱的人,当作一份最美好的灵性赠礼。


这本图文并茂、印刷精美的素食食谱,不仅汇集了世界各地同修平日作菜的心得,更特别的是收录了清海无上师亲自传授的拿手好菜。本书内容丰富,包括东方佳肴、西方美食及甜点饮料,风格多端,好吃易学。更贴心的是食谱中增加了作菜小秘诀,针对火候的掌控、勾芡的浓稠度及油炸的方法等,作了详细说明,即使您不擅长厨艺,也能在书中详细的步骤指引下,烹调出一道道色、香、味俱全的素食佳肴。
食谱中的佳肴有起司烤茄饼、法式洋葱汤、茶碗蒸、匈牙利烩饭、泰式酸辣汤、凤梨糕、水果派等约90道好菜,提供您轻松就能在家做出美味、健康又营养的各国素食料理!

『甘露法语』这本灵性珍集,撷集了清海无上师在世界各地演讲的精彩内容。全书达一百三十六篇。虽然每篇只有短短几句话,内容却深入我们生活中的各个层面。对於『爱』、『快乐』、『工作』、『生活』、『修行』及『上帝』等主题,清海师父皆有其独到的见解。『甘露法语』采中英对照、精装袖珍本发行,携带方便,可随时滋养您的心灵,开拓您的人生视野。

懂得关爱别人的人,上帝就在他们心中; 侍奉上帝的子女,就是侍奉上帝。
爱不怕负担,爱只懂得牺牲。
我们应该提升到圣人的等级,要做到这样, 我们必须拥有慈悲心、爱心及谅解心,还要随时无我奉献。
我们不要怕利益别人会伤害到我们自己; 因为我们这个道是菩萨道,我们这个路是明师的路。


在这世界上我们做很多事,不一定因努力而获得成功;但修行观音法门,在您正式成为一位诚心的观音家族的一份子时,只要努力专心打坐,就会有不可思议的收获,而且受到宇宙大力量的保护,免於最可怕的恐惧和危险。
宇宙造化给物质世界定了一个法律--因果法律,清海师父提供秘法,帮助想解脱束缚的人。
宇宙的声音-造化的奥秘,如何获得?为什么人与人之间有时很难沟通?社会有那么多不善良的事情发生,到底有什么方法可以解决、改善?我们应如何才能获得生命中幸福、自在的权利和自由?
我们常因为"选择"而徘徊十字路口,不知如何是好?没有方向感,陷入不安和恐惧,此时最需要的就是明师的指引,帮助脱离苦海。
为什么要开悟呢?师父告诉我们,获得内在的宝藏可以启发智慧,使我们能慎思明辨,分别真理、假理,认清明师、名师的真相,破除世界的迷思,提升至灵性的天空。

业障哪里来
所以很多天人喜欢投胎为人,因为有这个身体才能修行,我们常以为这个身体没有用,但是没有它却无法修行,这个身体很宝贵,应该要好好保护它,吃足够营养的东西保重它,但是不贪吃,要保护身体,不要让它太冷,太热、太辛苦,或是太累,修苦行并不好,那是处罚自己,处罚自己就是犯最大的罪,自己是过去佛、现在佛、未来佛,应该尊重自己,怎么可以随便用苦行来处罚自己?但是如果情况不能避免的话,当然就不一样。
问:我有一个学生,她妈妈堕胎,请问要怎么办? 答:既然已经堕胎了,现在还谈这个做什么?(请问这种情况,做水陆法会,有没有用?)如果你杀人以後,去向警察忏悔有没有用?他会不会救你?即使去向总统或法官忏悔也没有用,他只会把你抓进监狱里,这样就是救你,让你清付自己的业障。水陆法会做什么?用凡夫心忏悔怎能消业障呢?凡夫的心本来就已经够黑暗了,用黑黑暗暗的水,洗黑黑暗暗的东西,怎么洗也洗不乾净。
为何修行法门都是观音法门
菩提达摩看到一个人在念涅槃经,就问他:「你念这个做什么?」他说:「念涅槃经就会开悟,会成佛。」菩提达摩说:「把经给我,我要烧掉这个骗人的东西。」所谓「画饼不充饥」就是这个意思。因为在经典里面,没有传法的力量,也没有法门,经典只是在介绍法门而已,因为传法的时候是不用语言讲的,所以我们听说「禅不用语言」就是这个意思。
智慧眼的奥秘
绝不是因为我们贪求净土漂亮,或是贪得佛的果位,贪求神通,贪求力量,贪求智慧,才要成佛。我们要做一个宇宙的好公民,好工具,帮助这个大宇宙跟小宇宙和平相处在一起,因为我们看世界现在很混乱,互相残杀,人类在这个世界上本来应该是最高贵的,但是大多数人,都把他们的时间消磨在吃、喝、玩、乐上,每天工作、吃饭、睡觉,睡觉、吃饭、工作,以後往生,这有什么意思?




我们有这个「人身」,就是为了要修行,并不是每天吃饭、睡觉、工作、养小孩,然後过一辈子,什么事都没有,就走了。如果我们不知道生为人身,就是为了要修行,实在是太可惜了。因为吃饭、睡觉、工作、养小孩,这些事情动物也会做,如果我们只会做这些事,不是和动物一样吗?假如生为人,还是跟动物一样,那何必生为人呢?我们常说人比其他众生高贵,可是如果和它们一样,我们又有那一点比它们高贵?
人是高贵的,因为我们能修行,能成佛,能找到我们的佛性,找到我们里面的上帝,看到我们内在的天国,这样才可以说,人是最高贵的。因为我们里面有天国、有佛,所以才高贵。我们本来是佛,当然很高贵,但是如果找不到的话,我们也是一样不高贵,跟动物没有什么不同,每天吃饭、睡觉、养小孩,就这样过一辈子,白白浪费一百年的时间。

业障哪里来
刚刚开始修行时,必须依靠外面的师父跟里面的师父,但是应该知道,我们自己本来就是佛菩萨,我们应该再回到这个地位,变成佛菩萨。不可以每天,每个时代,都只是做徒弟,我们修行是因为,要回到原有的佛菩萨的地位,要度众生。
如果一位佛菩萨还没有做过人,从来没有轮回生死,他不会度众生,为什么呢?因为他太开悟了,对他的心来说,没有痛苦,他不晓得痛苦是什么?所以应该下来做人、做动物、做畜生,轮回生死以後,才可以了解,众生的心是怎么样。
没有下来当众生,不能度众生,也不晓得他自己是佛,有什么能力。我们本来已经是佛了,现在要修行再度成佛,如果我们不是佛,就是修行千百亿年也不能成佛。例如一块铁,不可能放千百亿年以後会变成黄金,黄金是黄金,金刚是金刚,饭是饭,沙是沙,不论你煮多久,也不可能煮沙成饭。
没有修行以前,我们以为这个身体没有用,这个身体是凡夫的身体,这个身体很不好,但是修行以後,我们会很感谢造化给我们这个身体,因为我们知道,用这个身体可以修得很好,没有这个身体不能修行。等我们修行高了以後,就会知道,在这个身体里面什么都有,整个宇宙都在里面,外面有什么,里面就有什么。我们是大国王、大佛、大上帝,我们不是凡夫,不修行才是凡夫,修行以後就会知道,我们在这个宇宙上,是最高贵的众生。
因为我们没有开这个智慧眼,无法看到过去、现在、未来,不晓得有什么情况在等着我们。无明的人都以为,吃一点点肉有什么关系?他们看不到未来的果报,不晓得严重性。但是佛菩萨看得到,他不忍心看众生因为无明而受痛苦,所以辛苦去讲真理给他们听,但是也没什么用,所以佛菩萨会流泪。
这就像我们看小孩,玩危险的游戏一样,小孩不知道那个地方有危险,还跑去那里玩,不晓得可怕的後果。但是爸爸妈妈已经长大了,知道玩那种东西,很危险很可怕,所以不管小孩喜不喜欢听严格的话,他们都必须讲,也不管小孩喜不喜欢他们介入,他们都应该介入,因为不忍心看小孩受害。并不是因为父母这样做,对他们自己有什么好处,一切都是为了拯救小孩。
平常我们祈求时,总是忘记求内心,都是看外面的佛,看木头佛,我们都是注重外表,祈求时都是看着佛像,求它帮忙,所以求也没有用,大部份的感应都是在没有佛像的情况下发生的。例如生病时,躺在床上,眼睛闭起来,祈求观世音菩萨,那个时候会有感应,并不是一定要去寺庙看那个佛像才有感应。因为感应并不是从佛像来的,木头怎么能加持我们呢?本来是一块木头,经过切割,雕刻以後,才变成佛像,它不但不能帮忙我们,反而会阻挡我们,使我们不能「反闻闻自性」,它让我们把心都放在外面,放在木头上,往 外追求。事实上,一切的感应都是从里面来的,佛在我们里面,上帝也在我们里面。耶稣基督说「天国在你们里面」,释迦牟尼佛说「佛在心中」,可是我们却不向内求,反而求外面的木头佛,那怎么行呢?所以去寺庙拜拜没有太多感应,因为我们都把心放在外面,不「反闻闻自性」,所以大部份的祈求都没有太多用。



天堂的振动力是快速且平顺的,地狱的振动力则是粗糙不平的,透过修行观音法门,力行阴阳平均的中庸之道,觉悟宇宙造化的大力量。
得道的真师就具有此大力量,祂的磁场和吸引力无限,能使凡夫从人生大梦中醒过来,消除无明、获得解脱,拥有真正自在快乐的生活!
明师内在的大力量是一种最强的振动力,也是一种音流,藉着它,能洗掉我们生生世世录下来的罪恶感(业障),使「业障本来空」。因此「每位圣人都有他的过去,每个罪人都有他的未来」。
跟随一位大开悟者印心修行,就能找到里面的明师,这才是一个真正的主人。这个主人什么都知道,祂比头脑还要好,祂能无为地顺其自然做事,完全依循宇宙大力量的旨意,不会弄错。所以靠着这个大力量,只有天堂,没有地狱!

世界是无常的,即使我们学很多也没有什么,大科学家也必须离开世界,最出名的天才也要离开世界,最後也是什么都没有。所以不能学世界的东西,并不是笨的人;没有毕业的人,也不是笨的人。最笨的人就是没有学怎么「死」,那才是真的笨。他从来没有想过,为什么生老病都曾经学过,也学得很好,但是却少一个「死」的科目没有学,这种人才是真正的笨,懂不懂?因为死的时候,也是很痛苦啊!当金木水火土分开的时候,真的好痛苦、好痛苦。
所以你们看人家死掉的时候,好痛、好苦,是不是?那个时候,即使是我们的皈依师父站在那里念佛,也没有用;我们的爸爸妈妈站在那里助念,也是没有用;老师在那里讲英文给我们听,也没有用;博士的毕业文凭放在那里给我们看,也没有用;太太、丈夫、儿子要帮忙我们,也没有办法帮忙。所以我们应该找一个在我们死的时候,可以帮忙我们的人。
印度出家人什么东西也没有带,真正做到放下一切,放下整个生活,以及他家中那两三尊小小的菩萨。以前他们虽然供奉信仰他们的菩萨,但是出家以後,真得什么都没有,也不会带着神像一起走,他们是真正了解出家的意义,没有那种大的佛像,他们也一样可以修行。
修观音法门的人,愈来愈有力量,愈来愈有自信,愈来愈可以选择自己的科目,不会被世界的学校绑,所以我们愈来愈轻松,愈来愈自在。并不是我们改变我们的个性,而是因为我们的看法不一样。




清海师父说,我们的头脑是最奥妙的电脑,它发明了世界的电脑。直到现在科学家仍没有办法造出一部完美的电脑,但他们从头脑中学习好多东西,所以电脑就越来越进步。清海师父教我们怎样善用头脑里面的资讯,使它成为好工具,否则它就跟原子弹一样危险。
我们的头脑里有一种频率,它会将收到的资料录起来,不论好坏,有利或有害,全部照单全收,情况来了它就发出讯息。这些资料不会自动消失,我们的生活变成头脑在控制,使我们失去自主权和自由、快乐,我们很没有尊严。所以清海师父启发我们内在的智慧和力量,教我们如何将头脑中的资料洗掉,重获生命的自主权,蠃得尊严。
清海师父说,佛下凡是为了帮助众生,您知道佛变成凡夫的经过吗?佛如何度医生、科学家、哲学家、生意人及各种嗜好不同职业的人?
佛为什么不度无缘人?

我们来这个世界尝受到痛苦悲哀,跟人混在一起,被人背叛,做坏事、做好事等等,都是为了学习。如果我们要度坏人,我们应该知道坏事怎么做,不然怎么跟他讲话呢?我们只会一直毁谤他而已,因为我们从来没有做过坏事,我们感觉自己好高雅。所以做坏事也是一种学习的方法,所谓八万四千法门,就是这个意思。
吃素不能成佛,牛、象、马虽然整个辈子都吃素,它们还是不能变成佛。所以不要勉强人,他要吃肉就让他吃,他要喝酒就买给他喝。但是应该跟他讲:「我知道这个不好,为了关心你的身体和你的灵魂,我才说给你听,这个是毒药。但是如果你要的话,我还是尊重你的意见,你要怎样就怎么样,你要修行就修行,不要修行也没关系。」我们不应该把自己的意见,强迫人家接受,懂不懂?当别人强迫我们吃肉时,我们也不喜欢,那为什么我们却强迫人吃素?这一样是强迫,不论好坏,强迫人家就不好。
任河的经典、任何的戒律都有它特别的理由,我们应该看清楚,不可以迷信,人家讲什么就听什么,如果不晓得为什么也深信不疑,这样就是没有智慧。释迦摩尼佛并不要人这么笨,他说连佛也不要相信。不要相信任何人,我们应该证明事情是不是真的,等我们自己去发现以後,才能相信。
印心的时候就是所谓的「顿悟」,顿悟就是马上开悟、花开见佛。这个没有错,但是因为我们没有智慧、没有自信,所以悟虽然开了,自己却不晓得。事实上,我们本来就不晓得,任何大师都说:「众生都有佛性,但是他自己不认识,所以没有用。」牛也有佛性,但是它不认识,所以没有用。就像一个人虽然有宝藏、有财产,如果不晓得在哪里,他还是一个穷的人。 所以成不成佛是靠我们的心,靠我们自信的力量,不是「坐」很就能成佛,如果坐很多也能成佛,就变成「坐佛」,躺太多变成「躺佛」,这样不是开悟的佛。虽然师父说印心就成佛,但是我们还是应该多修行、多静心,静下来我们才能认识自己是谁。



清海师父用世俗的事情,来比喻超世界奥妙高深的修行过程。佛法不离世间法,一边修行一边讲世界的故事,这样才比较容易了解修行的真义。
您知道为什么要看一位大修行人的眼睛吗?它会带给我们什么样的利益?普门品里面说,观音菩萨「慈眼看众生」,您想亲身体验尽在不言中奥妙的境界吗?
为什么人类有那么多可怕的天灾人祸呢?人类该如何才能避免自己造出来的凶恶气氛?疾病、灾难、战事、地震,不可预知的恐怖时时围绕在我们心里,挥之不去的阴影,使我们变得无助、徬徨不安。如何才能面对这些困扰的问题呢?清海师父有指引我们化解业障的方法。
您想知道清海师父介绍宇宙星球的故事吗?水星火星木星等七个星球,那里有我们地球没有的最文明、最科学的发明和最流行的工具,您想印证为什么地球的人,花了许多财力、人力、时间、精神,仍然找不到外星球的文明存在吗?

师父所讲的是真话,师父不是要来这里教你们,做你们的师父,受你们的供养,让你们尊尊敬敬、礼礼拜拜,这些都是没有用的事情,你们要做就做,不做没关系,这只是传统的风俗习惯而已,不是真正修行所需要的。最尊敬师父的是,努力「修行」,知道自己是谁,变成跟师父一样,这样才是最尊敬的佛子,「成佛」是最了解佛。
我们修愈高愈知道很多东西,看世界愈不重要,就跟我们去看电影一样,当我们在戏院的时候会跟他们一起哭一起笑,或是跟他一起害怕心跳等,感觉都很真实,不过等一下戏演完了,我们就感觉到空虚,那时候才知道一切都是演戏而已,是不是?
这世界也是一样,师父没有教你们什么了不起的东西,我只是教你们准备行李,等一下要走的时候可以很安全很舒服,没有那种徬徨、痛苦、迷路、缺少这个、缺少那个的情形。但是如果我们不修行会缺少智慧、缺少道德、缺少适应的精神,所以往生到别的世界才那么痛苦。
病是什么呢?是那些气氛会找那些相同的想法,进入它们磁场里面,所谓同性相吸?听懂吗?它等你有那种想法的时候,或是找那些常常有那种想法的人,就进入他们的磁场,跟有一个门一样。
因为两个一样的东西,很简单混在一起,当它侵入我们的磁场以後,接着侵入我们脑部、我们的神经,然後毁坏我们的抵抗力,我们就变成会有癌症,或是有什么神经问题,或是得到某种从来没有听过的病。那些常有凶恶念头的人,很可能前世就发出不好的气氛,所以现在回来应该吸他以前发出的不好气氛。
所以我们不要怪什么人,一切都是我们自己造出来的。不过,我们能避免,假如我们身口意二十四小时都乾净的话,它就没办法进入,因为不同性,不能相吸,不同东西一进来,就好像被隔开了,就想油和水是无法完全混在一起。
每个人都好忙,跑东跑西,一天到晚赚钱是为什么?因为有家庭、有太太,有这个利问题,如果不是为自己的话,也要为太太、为儿子、为父母、为亲人、朋友等等,天天忙东忙西,忘记要回去自己灵魂的故乡,他们没有时间修行的理由不过如此而已。
所以世俗的快乐不同於天国的快乐,世间的快乐是真正的业障,不是真正的快乐,它只是要绑我们在这个世界,要我们不断地忙,没办法有一分钟或是一秒钟的空闲,去想真正有价值的问题,想想这个世界以外的问题。



我们总是对自己不太满意,您知道改变自己最简单的方法吗?怎样才能多爱自己一点?想了解自己有什么优点,有什么才华及特别的能力吗?您相信自己有很大的爱心和很多潜能,但不知如果找出来吗? 只有打坐,才能把我们全部的力量集中在一起,要用什么就用什么,任何问题都能得到答案,获得利益。
当我们认得自己的优点时,我们才能爱别人所以说,和平从我们自己开始。自卑感也要靠打坐才能消除,否则它会伤害自己和别人。
前世的业障因果往往在今生重覆发生,让清海师父告诉我们,什么是超因果业障的秘法,如何改变磁场不再被绑住。

打坐就是把我们自己全部力量集中在一起,然後我们要用什么就用什么,像那个放大镜集中太阳的热量一样,然後要烧什么它就烧什么,任何东西放在那个集中点那边都会燃烧的,懂吗?它不只是烧光一根烟,或是一根草、一张纸而已,它会烧光很多东西。同样,我们打坐的时候,如果把我们所有注意力能集中在一个点,而後把任何问题放在它前面,都能马上得到解决。
业障这两个字我不喜欢讲,我喜欢讲「习惯」,「习惯」听起来比较轻松,合逻辑、合科学,意思说我们可以改变它。如果一直说业障,他们就会沈在那里,认为业障就是很恐怖的东西,是魔、是不可思议、没办法改变的。其实只是习惯而已,没什么。不然的话,我们怎么改呢?像屠夫那些人,他怎么一皈依佛,就没业障呢?因为他知道,他现在不要跟着他以前的习惯再做了。
我们要设法突破自己的习惯,比如生生世世嫉妒、攻击人、批评人、做坏事、羡慕人啊!习惯了,现在不要再做那些无聊的事,已经做生生世世了,现在改做别的事,每一次做一样的事情太无聊;所以师父教你们新鲜的东西、新鲜的想法、新鲜的概念、新鲜的生活方式。换一换口味嘛,一天到晚做一样,批评人、看人家不好的地方,这个谁都会做,我们做不一样才好玩,才了不起;而且做更好、更高雅、更肯定、更光亮,那才好啊!是是非非、闲闲话话,每天这样算什么呢?浪费了一个人生又再来,再学不好,又来作一样事情, 被习惯拉,被这个头脑骗。
只有在我开悟之後,我讲的是大开悟,不是小开悟,我了解到:一切本来存在於我们的内边,不需要跑那么远,也不要到处去找,只要安下你的身、静下你的心,安安静静地,就可以接收、发现到佛的讯号。其实也不是接收,而是发现,我们大多数的人都以为,当我们的祈求得到感应的时候,都是佛赐给我们的,其实并不是!我们在在本来就具有万能的力量,只是我们不知道而已。




在人们被创造的时刻,我们从光和音而来,我们本人是一种存在,一种知道,一种观察力;本人不会轮回,只是证人,永久不生不灭,永久在那里当观众,如同我们看戏一般。而一天到晚,从一个念头追到另一个念头,那个是「人」吗?现在我快乐,等一下我懊恼,那个是「我」吗?
人和万物众生只是外壳不同,里面一模一样,所以不要执着在自己外壳,然後说:「我跟你有所不同」万物都同一体。因为我们内在是上帝,是无上智慧,任何情况都要原谅自己,把我们所做的一切都供养上帝,而结果如何就顺其自然。如果你真要寻找智慧,察觉自己的伟大,就要往内聆听,聆听自己的直觉,听它指引你在正确的时刻做该做的事,不要被成见或被社会习惯所骗。我们应该善用生命中的每一分钟,来过一个充实、肯定、快乐与学习的生活。如果每个人都如同兄弟,那么亲,可以信任对方,帮助他们,爱他们,肯 为别人付出,能够创造这样的世界就可以不用去天堂,留在这儿就可以了。世界的财产、世界的保安方式都不永固、不永恒,不会每次都让我们满足,而高等世界的生活很自在、舒服、快乐,没有生老病死的痛苦。
本书中另有一场精彩的真理对话,是一位师父喜马拉雅山求道旧友,如今已成为观音法门同修与师父的对答,从明师、灵魂、神通、外表洗礼,同一体到无所不在,篇篇精采,是您最好的飨宴。

我们的世界太富足了!足够供给整个地球的需要,而且够外销至附近三十三个或更多的星球,给那些没有泥土可以耕种,或是矿物已遭破坏的星球,或是大气层以在星际大战时毒化的星球等等。我们可以外销给他们新鲜的果菜,然後进口他们的「幽浮」,是啊!我们交换,可以以物易物,引进他们精良的机器设备,并输出豆腐(大众笑)、红豆、米、麦等等,甚至外销小猫、小狗、小鸟给他们看。在某些星球上,没有很多那些东西,因为大气层被破坏,人们很难生存。他们控制人口的数量,因为他们的氧气、大气压力等等东西都 需再循环使用,所以他们养不起宠物。我们甚至可以从地球出口空气,给他们每人一袋装满爱心的氧气。是的,我们可以这么做。
前世的记录来自於「阿卡西记录」,它是第二界的图书馆,任何人到那边,都可以进去查查看。不是任何人可以进入联合国图书馆,但我可以,因为今天联合国邀请我来讲经;不是每个人可以进来联合国,但你可以,因为你是这里的成员。同样的,当我们到达第二界时,就可以读前世的记录。
比方说莫扎特是一位天才,他四岁时就会弹钢琴,直到现在还很出名。因为在他成为大师之前,他生生世世都练习音乐,而每次都在音乐生涯达到颠峰之前就往生了。所以他走得很不甘愿,他热爱音乐,很不愿意离开,因为他往生时,非常渴望继续发展他的音乐事业,因此再回来时,都带着他前世所学的音乐才华。
有一些戏那么好,或是那么逼真,演得很出神。我们看了以後,过了好几天,还会跟戏中的情绪转变。同样的,我们生生世世演我们人类的角色习惯了,我们还没有办法放得下,还没办法想像,我们不是这个角色,就是这样而已。我们还留在脑海里那么久,你看,看戏而已,戏中那种残暴、或是令人很感动、或是不公平的剧情,还会留在我们脑海里,影响我们好久。有时候,为了看某一些电影或是戏,我们回去就会改变我们生活一会儿。如果我们在现在这个时代、这个辈子,不醒过来,还继续眼、继续追求,还追在情绪後面 ,那种喜怒哀乐,苦啊、乐啊的生活里,然後就说我们「轮回」。
我们来此世界的目的,是为了寻找这个被遗忘的财产,除非寻回,否则永不放弃,这就是为何在我们的生命中,总是觉得不能满足,因为我们明白,还有一些东西远胜於此刻我们所拥有的。我们总是或多或少明白,自己并非这个外衣、这个肉体,因为在我们所谓的死亡以後,身体还在,却不能动、不能做什么、不能爱任何人、不能张嘴,完全不能做什么。这就表示了我们不是这个肉体,身体里边必定有某种东西,所以我们活着的时候才能动、才能工作,我们一死,它就离开了。



清海师父说,八万四千法门也包括了钱的法门。师父不鼓励徒儿甘於贫穷,而把权力和金钱拱手让给恶势力,没有道德、责任感,又不懂分享、自私自利的人。如果我们有财富,可以分享给需要帮助的穷人、孤儿、灾民、难民、病患,所以我们必须活用财政和社会活动方面的权力。
帮助别人时,就是在帮助自己。当人们总是习惯的以为自己做了好事,应该明白都是出於上帝的旨意,爱别人就是爱自己,我们要做的更有爱心才对。
您可曾记得在下凡来时,曾对天父及高等众生做过的承诺?清海师父说,藉由打坐我们会记起自己是谁,以及该如提升自己让我们变得更好。
您想知道清海师父为什么要用笨方法辛苦赚钱,又怎样运用这些辛苦钱吗?师父以身作则立下好榜样,要我们把发展的高道德标准和智慧,在日常生活中应用表现出来!

当一个人快乐的时候,即使这种快乐是在世俗的等级里,比如两个人坠入爱河;男女之间的恋爱会让人觉得很快乐、很幸福;那时你不会在意住在哪里、吃什么、穿什么,或者舒不舒服,你真的什么都不在意。
同样的,假如我们内边陶醉的话,我们会变的更快乐、喜悦,那时我们真的不再有任何问题,我们不在乎了!
我们现在还有人身,还不太痛苦,还有一点快乐,还可以自由选择,还有一些自由意志,我们就应该为下一个世界做准备。我不相信多数人会认为死後什么也没有,现代人更聪明、知识更广博,有更多资料可以证明生命是永恒的;无论生前、死後、或出生前发生过什么事;生命这道意识的溪流总是源源不断。我们永远不会死亡,我们可能会抛弃一件又一件像衣服一样的身体,但我们永远不死。如果我们死了,又怎么能出生呢?出生之前如果没有生命,我们又从哪里来呢?死後若没有生命,那出生之前我们从哪里来?
灾难有时对我们也有好处,对人性有好处。是的,比如人们会学到同心协力、互爱互助和同甘共苦,人们的心肠会变的比较软,因误会而引起的邻居间的憎恨会因此化解┅┅等等。灾难中的人们会开始醒悟到生命无常,然後会开始了解物质的保障并非都那么可靠。

如何得到 上帝的恩宠
福尔摩沙台北/西湖
![]()
编 号 标 题 用 语 地点 时间 MP3-CR01 修行应具备独立的特性 中文 福尔摩沙宜兰 禅七
1988/8/12-18 MP3-CR02 大师父的慈悲心 中文 福尔摩沙宜兰 禅七
1988/8/12-18 MP3-CR03 为什么不能使用神通 中文 福尔摩沙宜兰 禅四
1988/9/24-27 MP3-CR04 修行的冬天需要精神补药 中文 福尔摩沙西湖 禅七
1989/2/13-18 MP3-CR05 修行是读秒的竞赛 中文 福尔摩沙西湖 禅七
1989/2/13-18 MP3-CR06 夫妻关系与修行 中文 福尔摩沙西湖 禅七
1989/7/29-8/6 MP3-CR07 如何拜佛 中文 福尔摩沙西湖 禅七
1989/7/29-8/6 MP3-CR08 明师的重要 中文 福尔摩沙屏东三地门 禅七
1990/4/1-8 ; 1992/12/19-25 MP3-CR09 高等完美的自己 中文 福尔摩沙西湖 禅七
1990/9/28-10/3 MP3-CR10 男众的感情世界 中文 福尔摩沙西湖 禅七
1991/5/5-12 MP3-CR11 上帝是大地的布施者 中文 福尔摩沙西湖 禅七
1991/5/5-12 MP3-CR12 最有力量的法门 中文 福尔摩沙西湖 禅三
1991/9/21-23 ; 1992/6/5-7 MP3-CR13 临终一念明师即刻超生 中文 福尔摩沙西湖 禅七
1992/4/3-5 MP3-CR14 平衡的生活 中文 福尔摩沙西湖 禅二及禅一
1992/9/27-28 ; 1992/10/10
香港天山道场 禅三1994/4/1-4 MP3-CR15 如何得到上帝的恩宠 中文 台北国际禅七(1994/05/22~27) 西湖 清海日禅三 (1994/10/23~25)
西湖国际禅三(94/12/31~1995/01/02)
~浏览详细介绍,请点选MP3编号,~
编号:MP3-CR02
7个主题 04. 明师的佛赞 01. 同修体验&师父公开的眼泪
05. 佛赞&同修体验 02. 为什么愈出名的法师光愈黑 06.
三种语言的体验报告 03. 什么人是真正的来看师父 07.
大师父的慈悲心
精彩节录
重点提示
![]()
重点提示
![]()
主题2. 为什么愈出名的法师光愈黑
重点提示
![]()
![]()
![]()
主题5. 佛赞&同修体验
重点提示
![]()
主题6. 三种语言的体验报告
重点提示
![]()
重点提示
![]()
为什么不能使用神通

编号:MP3-CR03
日期:1988/09/24-27
地点:福尔摩沙西湖
性质:闭关系列 禅四
用语:中文
![]()
![]()
精采节录
修行的人不能有我执,有我执不能了脱三界。因为还是有「一个人」,懂不懂?还跟宇宙隔开,因为我们有这个「个人」的概念啊,我们才轮回生死。有一个「个人」的房间,有一个「个人」的身体,才有「个人」的问题、「个人」的因果、「个人」的报应。假如说我们没有一种隔开的概念的话,我们跟宇宙同一体啦!我们跟万物同一体,那个才是最高的等级。
![]()
重点提示
![]()
修行的冬天需要精神补药

编号:MP3-CR04
日期:1989/02/13-18
地点:福尔摩沙西湖
性质:闭关系列 禅七(上)
用语:中文
![]()
精采节录
我们修行不顺利的时候就跟冬天一样,不过它会过去!它过了一会儿会过去。我们在冬天的时候很简单受混淆而退心,或是被人骗、或是感觉到很闷,修行不进步,又不想修行;或是很多种不合意、不顺利的那种感觉,很苦闷的意思。不过,我们应该知道,过了一会儿就没了、过了一会儿就没事!
假如说我们犯错、退步、没有信心、我们怎么样也要原谅自己。如果可以的话,那赶快去补,去打褝七!或是多去看师父、多去看同修、多去共修、多看师父的书、听录音带,会补一点点,懂不懂?然後来这里住一住、写一封信。这是我们的补药!补一补就好多了,好多了以後我们就可以活到春天,春天就轻松多了,不用补那么多,他自己会活,是不是?
![]()
重点提示
![]()
修行是读秒的竞赛

编号:MP3-CR05
日期:1989/02/13-18
地点:福尔摩沙西湖
性质:闭关系列 禅七(下)
用语:中文
![]()
![]()
精采节录
「你们」跟师父修行啊,是第一批嘛!我们是先锋啊!所以我们要好好有规律、有戒律清楚;要耐心跟师父好好修行、要放下自己个人的刚强的那种意见、个人的那种难改的习惯。我们做一个好好的榜样,然後人家才能够信任我们,我们不应该传那么多什么话,我们做好人就好了啦!表示说,我们的师父教对的法门、走对的路,带你们走对的路。所以师父也是靠你们的!所以师父才辛苦训练你们,因为我们是福尔摩沙的「先锋」!
![]()
重点提示
![]()
夫妻关系与修行

编号:MP3-CR06
日期:1989/07/29-08/06
地点:福尔摩沙西湖
性质:闭关系列 禅七(上)
用语:中文
![]()
精采节录
我们想念任何人,他的业障或是定命多多少少会染到我们。所以,我们想念一位修行的人,他的福报一定会传到我们那里去,本来「皈依」是这样子。我们想念一位大修行的人,然後,多多少少「祂」那无量的功德和宝藏会传到我们那裏去,一定是这样子!所以,我们少想世界,我们会少业障;多想「师父」多福报。我们愈想「祂」,我们愈像「祂」一样,愈想愈像!
![]()
重点提示
![]()
如何拜佛

编号:MP3-CR07
日期:1989/07/29-08/06
地点:福尔摩沙西湖
性质:闭关系列 禅七(下)
用语:中文
![]()
精彩内容
师父领众念修行诗,提醒同修自我应达到内在的修行等级:
「我已经克服任何障碍,我什么都知道,我是自己开悟的,没有人是我的老师。在这个世界上,那么多神明,不过,没有一个像我一样。我是唯一最有价值的人,我是无上师,我是唯一完全开悟的佛,我是非常平静,我是在涅盘!」
┅┅我们每天念这首愒可以提醒自己这种高等的境界,那种非常肯定的,非常有自信的,我们会得到,一定会,每天听师父指示,打坐,跟师父有信心,一定达到┅┅
禅七结束了,师父祝大家回去比较顺利适应我们平常的生活,把我们光亮的境界融化在世界里面,加持这个世界,变世界成一点点天堂,把我们所了解的道理广播在大众里面、融化在大众里面,把我们所能学到的道理和生活的常识应用在我们平常的生活,我们不应该有什么分别心,我们亲戚朋友都是佛的,回去看他们是师父,一直看,即使他们对我们不好,我们自己会有一点安慰,我们不会太冲动的,我们不是对他们好,因为我们期望他们对我们再好,而我们对人家好是对我们自己好的,我们会感觉到非常平静┅┅
![]()
重点提示
![]()
编号:MP3-CR08
![]()
![]()
重点提示
![]()
主题3. 跟随师父永不堕落
重点提示
![]()
高等完美的自己

编号:MP3-CR09
日期:1990/09/28-10/03
地点:福尔摩沙西湖
性质:闭关系列 禅七(三)
用语:中文
11个主题 01.高等完美的自己
02.诚信弟子的福报-体验(一)
03.食前供养的由来、意义及方式
04.专心生智慧 - 体验(二)
05.慈悲与愤怒观音
06.求真理应从本人开始 07.那种修行方法最好
08.练气功不如修观音法门-
体验(三)
09.修行不是竞争果位
10.贪求的後果
11.无明是最大的罪
![]()
精彩节录
「定业」不能改,除了我们改变我们的心。我们有明师,我们忏悔,我们的业障才能消除或是减少。不过,我们还是应该忍受这些所谓的定业。有时是可以在梦中大化小、小化空,但是不能完全免掉。因为因果的法律已经这么写了;即使我们身为「上帝的儿女」,不过如果我们犯法的话,我们的「父亲」也只能尽量用办法来帮忙,但也不能完全免除我们的刑罚。
有些人有时候因为打坐不多,「突破」的程度就比较慢,然後一直留在「怀疑的境界」,这就比较危险。这就叫「性命难保」。所以,修行愈好「愈相信」,「愈相信」修行就愈好;修行愈不好则愈不相信,愈不相信就愈修不好!所以,如果我们看到自己的信心还不够高强,就知道我们仍处在「危险的国度」。这样,就要赶快逃出去,要更用功、多共修,多注意师父的道理,每天记得多祈求,快离开这个危险的角落!
真理永远都会亮出来!像太阳一样,没人能够遮盖它,最多盖一会儿,它的力量很大,它会破出来。我们如果想求真理的话,从本人开始!从本人应该说真话、做真事、选真的路开始。如果我们从本人开始说妄语的话,那么,我们找真理要找到什么时候?譬如北方在这边,你们却往南方走的话,什么时候才到北方呢?妄语和真理二者毕竟不同,一个是假的,一个是真的。你们要找真的却偏偏去假的地方,怎么找得到真理,应该从本身开始!所以,古人都知先要修身才能够齐家、治国、平天下。
开悟的人布施也是默默做的,任何好事他都做,没有这种我执,没有要名利,没有人知道没关系,他做为了本分而已。所以,开悟以後,什么事都好,无明做什么事都说不定好;所以无明是最大的罪,开悟是最大的功德。没有别的功德!没有别的罪!要记得明白。
![]()
重点提示
![]()
男众的感情世界
编号:MP3-CR10
日期:1991/05/05-12
地点:福尔摩沙西湖
性质:闭关系列 禅七(四/上)
用语:中文
![]()
04. 师父教里研习
05. 男众的感情世界 01. 成佛後的考验
02. 高灵敏度的明镜
![]()
重点提示
![]()
主题5. 男众的感情世界
男众本来就有牺牲的精神,爱心是非常自然的、本来就有。所以,我不晓得为何多数的男众不认得自己的优点,修行比较差 -
很少男众出去修行。大概因为太负责任的关系。认为应该工作、养家、照顾父母、姊妹,然後忘记最重要的就是要照顾他们的精神!如果我们给父母、姊妹百千万亿的钱财,也不会比我们修行一天好;不要说一天,甚至连一小时、一分钟都对他们来得好。我们如果能够的话,当然也可以给他们舒服。如果没有别人养我们的父母,那我们要养;没有别人照顾我们的姊妹,我们就要照顾!如果有人的话,我们也就不用关心这么多,最好就是照顾他们的精神方面。我们修行,他们什么利益都会得到,在物质方面造化也都会照顾--因为福报的关系!所以说,「一人得道,九代升天。」
重点提示
![]()
上帝是大地的布施者
编号:MP3-CR11
日期:11991/05/05-12
地点:福尔摩沙西湖
性质:闭关系列 禅七(四/下)
用语:中文
![]()
精彩节录
「压力」就是因为师父是很自在、很自由的一个人,所以我才有压力。最自由的人哪,是最有压力的人!因为自己应该管自己,自己应该对自己负责任;自己应该劝导自己该怎么做,自己应该准时、应该做好的榜样、应该做我们该做的事情。如果我们不自由就比较舒服。我们等别人教我们怎么做,然後,「好、坏」都怪那个人。如果我们自己做的话,就没人可怪、没人可靠,所以压力很重!
![]()
重点提示
![]()
回目录页 最有力量的法门

编号:MP3-CR12
日期:1991/09/21-23,1992/06/05-07
地点:福尔摩沙西湖
性质:闭关系列 禅三
用语:中文
11个主题
01. 头脑与主人ˇ最有力量的法门
02. 修好法门,会有好结果
03. 如何得到福报及恩典
04. 红尘老虎梦ˇ亘古不移明师心
05. 圆满解因缘 06. 为甚么想看师父
07. 师父的赤子心
08. 出家的功德
09. 明师与凡夫的差异
10. 屈陀施身
11. 上帝的真面目
![]()
精彩节录
修行有很多方面:有的人开智慧,有的人看境界,有的人听声音,有的人入定,有的人发展爱心,有的人对上帝有信心、对佛菩萨有依靠的那种感觉,那个就是他们修行的结果!不是每个人都一样;有的人发展他的辩才、发展他的智慧,他了解会更相信!有的人只有一心相信而已,他讲话也不怎么很好。不过,他有一片诚心,很诚恳。那个是他修行的结果!
一位明师的爱心我们没办法想像啊!怎么样他都保护我们。不过,如果我们没有明了世界是幻想的那种烦恼,我们会受苦!并非那位明师他的心对我们会变改,他不会!就是因为我们变改,或是我们受苦的时候,我们很难接受、很难了解我们师父的爱心。我们反而有时候会怨恨他,会误会他,会想离开他,或更糟糕的就是完全忘记他!然後,我们留自己一个人在世界里面挣扎。
我们修行啊要学佛、要学习圣人。他们慈悲的心连小动物也不想伤害!不是因为他们怕什么业障,而是他们习惯是这样,习惯不想害任何众生!这是习惯的关系。我们修行好,修行那种习惯,我们也会练习变成这样的习惯。
![]()
重点提示
![]()
「临终一念明师即刻超生」

编号:MP3-CR13
日期:1992/04/03-05
地点:福尔摩沙西湖
性质:闭关系列 禅三(二)
用语:中文
![]()
02.真善美的典范 - 甘露河
03.我执最喜欢赞叹 04.恐惧造成轮回
05.上帝帮助最被压迫的人
06.亚洲弘法心得报告
07.临终一念明师即刻超生
重点提示--主题1:闭关的功德
![]()
精彩节录
![]()
重点提示--主题2:真善美的典范 - 甘露河
![]()
平 衡 的 生 活
编号:MP3-CR14
A面
日期:1992/09/27-28 & 10/10
地点:西湖, 性质:禅二、禅一
用语:中文
B面
日期:1994/04/01-04
地点:香港,性质:禅三
用语:中文
目录 A 日期: 1992/09/27-28 & 10/10 西湖禅二、禅一 (影带275、278)
01. 独立生活的益处 The Benefits of Living an Independent Life
02. 上帝造物的奥秘 The Marvels of God’s Creation
03. 毒蛇与黄金 The Venomous Snake and the Gold
04. 七壶黄金 Seven Pots of Gold
05. 螺丝法门 The “Screw” Method of Meditation
06. 度众生最好的方法 The Best Way to Save Sentient Beings
目录 B
日期: 1994/04/01-04 香港禅三 (影带413、414)
07. 万物生存而平等 All Beings Are Born Equal
08. 平衡的生活 Following the Middle Way
09. 卖鱼的故事 The Story of a Fishmonger
10. 狗年─给小朋友的故事 The Year of the Dog ─ Stories for Children
![]()
综合摘要
![]()
如何得到上帝的恩宠
编号:MP3-CR15
用 语:中文
闭关系列:
台北国际禅七(1994/05/22~27)
清海日禅三 (1994/10/23~25)
95新年国际禅三(994/12/31~1995/01/02)
地 点: 福尔摩沙台北/西湖
备 注: 一片装
9个主题 台北国际禅七
1.尊重生命的权利
2.真正的布施
3.佛陀的前世
4.方便法不可随便教人
5.老庄的精神
清海日禅三
6.勤政爱民的王子. 人生戏台藏乾坤
95新年国际禅三
7.如何得到上帝的恩宠
8.师父出生异象的由
9.修行问答─韩国同修
![]()
精彩节录
![]()
重点提示一
![]()
重点提示二
![]()
修行应具备独立的特性
编号:MP3-CR01
![]()
![]()
主题1. 修行应具备独立的特性
重点提示
![]()
主题2. 虚云老和尚的禅七
重点提示
![]()
主题3. 为什么怕师父
重点提示
![]()
主题4. 佛赞&修行的重点
重点提示
![]()
主题5. 什么叫带业往生
重点提示
![]()
主题7. 只有明师才能千百亿化身
重点提示
![]()
主题8. 不要被习惯绑住
重点提示
![]()
编号:741
日期:1999年12月31日
地点:泰国曼谷
性质:泰国曼谷国际禅六
用语:中文、英语
字幕:无
精彩内容
从今天开始,我们和地球上所有的人,内在和外在都会越来越好。我们正步入黄金时代,你们将会很快乐!至少对我们来说,这就是黄金时代,因为我们感觉非常的好。自从印心以後,我们就已经觉得很好了,而现在觉得更加的好,因为所有地球上的人都放轻松了,所以我们会觉得更加轻松。因为这种轻松和平的气氛将会影响到每一个人,因此我们打坐修行会更好、更顺利、更平和、更有结果,你们会更快乐!我很高兴我们顺利过渡到2000年,┅,我们将会过着一个美丽、快乐又充实的生活。
重点提示
![]()
用灵修的力量提升世界
编号:742
![]()
精彩内容
我们也要更加努力修行,不是只有打坐盘腿而已,而是随时都要记得高雅的理想、记得上帝,不要管那些名利钱财和别人的是非好坏,也不要管太多身体方面的需要,或是被自己头脑的那种名利心所骗。我们只要继续修行,就会越来越放下这些物质的东西,成为越来越高雅的人。
我们要当现代的僧人--穿着普通衣服的僧人,因为我们心里高兴自在,所以不管谁讲什么,我们都能够认识自己、知道自己是谁,这才是最重要的,这样才是最有福报的人。不管谁赞叹我们或侮辱我们,对我们来说根本没什么重要,主要就是我们认识自己,知道自己的品质,这才是最快乐的福报。
重点提示
![]()
地点:美国&悠乐
性质:MTV 用语:悠乐文
共有9种字幕:中繁、中简、英、悠、日、韩、法、西、荷
精彩内容
这是个音乐与诗歌的纪元,透过此共同的语言,全世界都得以分享到和平与爱的讯息。音乐能抚慰人的心灵,更能传达众生心中至深的感情。在这黄金时代,音乐亦能唤醒我们重回天国的家园,体验其超凡的境界和妙音。
我们在此要为您介绍两片最新出版的DVD《菩萨愁》和《爱之生》,所有的曲目均谱自於清海无上师的优美诗作。清海无上师的诗中不仅吐露了爱的惊奇、分离的苦痛,更表达了对上帝的渴慕之情,感人肺腑,提升灵性。乐曲由卓越的悠乐音乐家谱写,由旅居在美国等地的悠乐歌手来演唱,画面则在美国和悠乐两地精心拍摄,以MTV方式呈现。
歌曲已被翻译成9国语言,因此,每个人都有机会聆赏到清海无上师的诗词之美。
我们邀请您一同来感受美妙的音乐作品《菩萨愁》以及《爱之生》,它们将带引您进入诗歌、爱、灵性的奥妙殿堂。
![]()
743 菩萨愁 曲目 744 爱之生 曲目 1. 心印时刻
![]()
不 退 菩 萨
编号:编号:751
![]()
开示精要
「对你们来说,不管境界多低,师父永远都在那里帮你,不过你自己也必须努力,这样当你上去的时候,才不会觉得难过。当你往生的时候,你会知道自己的境界在哪里。现在也许你不会感觉到有什么差别,可是你上去天堂以後,会看到每个人都像火箭一样超越过你,那时候你会觉得很难过,你会知道一个高等级的修行人和低等级的修行人,他们的境遇是完全不一样的。所以现在,你们还有机会修行,还可以再往上跳。」
「还没到达第三界的人,记住一定要谦卑、谦卑、谦卑,这是进入下一个境界的通行证,至少是进入第三界的通行证,到了第三界以後,你们会比较容易上去。记住这一点,在很多的情况中,谦卑心都是非常、非常有用的。」
![]()
重点提示
![]()
艺术与灵性 精选合辑
![]()
第1集 清海无上师简介 师父生平介绍 透过修行「观音法门」,清海无上师将其内在开悟体验,表现於多方艺术才华的介绍历年来清海无上师世界会,福尔摩莎会员及志工们,在清海无上师无我奉献的感召下,经年不断地从事各项慈善公益活动的介绍。
![]()
第28集
2003台北市社教馆「身心灵艺术创作专辑」
福尔摩沙台北小中心,於台北市社会教育馆,自2003年元月十一日至十六日,举办为期六天的「清海无上师身心灵艺术创作展」。这对喜好艺术的人士来说,真是一大佳音!
![]()
第29集
和平之道─直接和上帝连线(一) 2003台北世贸国际书展「新书发表会专辑」 第11届2003年台北国际书展,是亚洲最大规模的书展,总计有47国、上千家出版社叁展。此次书展,首度创新将「国际会议中心」规划为「心灵书区」,将各宗教出版的各类提升心灵的出版品汇集於此区展示。清海无上师世界会出版社,应中华民国行政院新闻局及中华图书出版事业发展基金会之邀请,叁与此次的书展。
本片中文版的《艺术与灵性》第1, 28, 29合辑DVD,是应福尔摩沙同修需求,配合对外正式活动,作为公关用途的剪接影集。透过精选的三段精华篇,有助於贵宾或媒体,对师父及教理有充分了解;对清海无上师世界会,有更进一步的认识。更是同修馈赠亲友的最佳圣品,这片特殊用途的DVD片,数量有限,而且以後将不再版!有意珍藏者,请把握机会。
弭勒佛与六小孩╱世界的真相
编号:184
地点:福尔摩沙西湖道场
日期:1991年8月4日、9月1日
场合:共修
语言:中文
字幕:悠乐,保加利亚,中繁,中简,捷克,荷兰,英,法,德,匈牙利,印尼,日,韩,尼泊尔,
菲律宾,波兰,葡萄牙,俄文,罗马尼亚,斯洛维尼亚,西班牙,瑞典,泰文 (23)
精彩内容
有时候你们打坐的时候看到一些很漂亮的小孩子,一个一个离开,这是我们里面的那种不好的品质,不要认为你们看到什么天童或是道童而在那里留恋,听懂吗?有时候它会跟我们道歉或是怎么样┅再告别说:「你这个地方太热了,我受不了,我要走了。」那时候就知道那个是鬼,看起来很漂亮、很清秀的小孩。有时候听小孩子哇哇叫或是哭闹的声音,那个也是它们,大概有六个。你们记得有时候看那个弭勒佛那个像有没有?有六个小孩在旁边玩,一个挖这边,一个挖那边,一个拉这里,一个拉那里,那个就是代表内边的境界的。这不是好玩的事情,也不是因为弭勒佛爱小孩,不是!不是!我们在这个世界,如果没有五句没办法保护自己,时时会受污染的。
![]()
重点提示
![]()
引导世界进入新纪元
编号:编号:240
精彩内容
如果我们想要这个世界伟大,自己就必须先伟大
如果我们要世人都变成好人,自己就要先做好
如果我们希望世界像天堂,自己就必须活得像个天堂的众生~师父开示
师父说:「我们迟早都会成为这个世上持火炬的人,不论是在灵性或世界的成就方面,我们会成为世界的先锋,树立起奉献牺牲与爱力的光亮典范。这就是我们拯救世界的方法,并引领世界进入新纪元。」
「我们会成为社会中的灵性领导者,引领人们进入一种新的思维与新的生活方式。」
![]()
重点提示
![]()
超 世 界 的 奥 秘
编号:260
精彩内容
各种宗教的经典都说有七重天,有不同的意识层次,有内在的天国、佛性,这
些就是超世界的东西。天国是什么样子?我们在这个世界已经有职业,有安稳
的房子和可爱的亲人等等,为什么还要去想天国的事呢?正因为我们已经什么
都有了,才应该寻找天国。以科学的说法来解释,天国就是不同层次的高等知
识和智慧,只要知道方法,我们都能获得这种智慧。
就像物理定律一样,火箭要脱离地心引力时,背後需要很大的推进力,而当火
箭急速飞行时,就会发出一些光芒。当我们快速进入超世界时,我们也会放射
一些光,听到一些声音。这种声音是一种振动力,它可以把我们推到更高的境
界。我们用灵魂(或称之为灵体)飞行,祂比幽浮跑得更快,从来不会故障。
除非我们触犯宇宙的戒律,破坏天堂的和谐,我们的灵魂才会受伤。
超世界的东西比我们世界的东西更美好,比任何我们想像得到和不能想像的事
都美好。在我们的世界之外,有很多不同的世界。比方说比我们高一点的世界
,以西方的用语我们称之为「阿修罗世界」,光是这里就有一百多个境界,每
个境界自成一个世界,代表我们的理解程度。就像我们进大学读书,必需经过
每个年级,它代表我们愈来愈了解大学课程,然後就逐渐走向毕业之路。在阿
修罗的世界,我们会拥有许多神通,发展出许多过去所没有的才能。
超越第一界,再往上走到第二界;为了简化,我们才称为第二界;到第二界我
们更有能力,包括神通在内。口才和智力已经发展到巅峰,最显着的成就是
「辩才无碍」。在印度,人们称这个等级为「菩提」,当你成就菩提的等级时就成佛了。但是这还不是天国的终点。继续往前走,还有第三、第四、第五界┅.到了第五界以後,也还有许多不同情况的上帝。这不简单了解,但是一旦有体验就很容易明白。
只要经由一位体验过天堂的明师,我们藉由他的力量,不必努力就能自然地看
到一点光,听到一点声音;不过若要长久亲身体验,我们需要持之以恒,要真正诚心地修行才行。
![]()
重点提示
![]()
DVD260 超 世 界 的 奥 秘
您知道在我们这个星球之外,还存在着哪些不同的世界?科学已证明,宇宙间确实有不同层次的高等星球及所谓的外星人。您是否想遨游於星际之间、探索宇宙真相?清海无上师在这场演讲之中,将带领您一览『超世界的奥秘』!
让上帝藉由我们服务世人
编号:356
精彩内容
在我们内边有两种等级,一种是所谓的「无明」,另一种则是「开悟」。我们一跨过无明的边界,我们就进入开悟。开悟意味「光明」,当你安静的坐着,透过有经验的老师的帮忙,你会有光,你会看到光自你内边浮现出来,然後你会感觉到灵性提升、感到变改。那时你就进入了不同的领域;一旦你进入那里,你就绝不会再退转下来。你依然在世间工作,做你的生意,完成你做妻子、做先生或做联合国工作人员的责任。但是在内边,你与更高等的世界沟通,而不只是看到光而已,我们还看见天堂般美丽的居所,有如耶稣说的:「在我天父的家里,有很多住处。」我们能去拜访。有时候我们能见到古代的明师,接受他们智慧的教诲,每天再拿来运用在服务世界的方面。我们受教於明师,变得更有智慧,所以我们工作能更有效率,事半功倍。这些明师永远不死,他们只是提升到更高等的境界。如果我们提升自己到他们的等级,我们也会遇见他们,向他们学习,这比从有限的经典或圣经中学习好多了,而且有时我们根本就无法了解经典中的意义。
![]()
重点提示
![]()
清海无上师歌曲创作专辑
DVD & CD
![]()
DVD编号:389
用语:中文、英文、悠乐文
25种语言字幕:英,中简,中繁,悠乐,韩,日,菲律宾,印尼,泰,尼泊尔,法,德,匈牙利,波兰,保加利亚,克罗埃西亚,斯洛维尼亚,罗马尼亚,捷克,西班牙,葡萄牙,荷兰,
芬兰,
瑞典,挪威
![]()
这张专辑中, 每一首曲子
皆有它自己非凡的意义及优美的诗境。
清海无上师创作这些歌曲时,
她是以内在天国所触动的灵感,
忠实真诚的来铺写每一个音符与词句,
让听者在聆赏之馀同时亦感受到
醇然美好的振动力於身心灵之中。
这些歌都是无上师亲自作词作曲,
其中有七首英文歌、三首悠乐歌、两首中文歌。
![]()
信靠自己
(上、下)
编号:444
精彩内容
无论我们爱谁,都是爱我们自己,我们大大增长了自己的荣耀。我们并没有帮助什么人,我们是在帮助自己,要记住这点。当你做好事的时候,那就是苍天的意愿,这对你们有好处,你们应该做得更多,更有爱心,内边不断奋斗,运用智慧,不要做盲目的羔羊。┅,要尽量记住更多你们下来之前对天父以及高等众生所做的承诺,那是你们来这里的目的。
因为藉由打坐、藉由集中来自光与音的智慧,你们会记起自己是谁,记起该如何提升自己。因为与无上智慧再度沟通,你们会记起自己的任务或是该做些什么,所以你们改变了,所以你们变得更好了,因为你们记起自己是天堂的众生,这就是改变的原因。你们变得越来越好,越来越像天使,越来越像来自天堂,这就是你们的工作。当然明师和天堂的众生都会在旁边帮助我们,不过如果我们不身体力行,无论多少帮助都没有用。我们必须自己先开始,天堂的众生才能帮助我们,师父的力量也一直在帮助我们。
有时候我们被置於不利的环境,看看我们能否爱敌人,不过我们通常都做不到。我们无法爱自己的敌人,我们总是向自己的肉体、欲望还有环境的诱惑屈服,反而憎恨我们的敌人,那就是我们被教导的方式,我们习惯的方式,不是天国之道。┅,我们做得愈多,在宇宙中的地位就愈高,然後我们会获得更多机会,在天堂的体系下做更好、更有趣的工作以及更为宽广的工作。然後我们可以发展自己从不知道的无限才华,超乎任何想像。我们会被赋予天国中的领导地位,像是教导许多天国的众生等等。或是当我们回来地球时,我们会成为明师、灵性导师或某些特殊的地位,带领人类进入天国。
出生前我们选择我们的环境、父母、试炼、考验、朋友、情况,可是受不了的时候我们会哭。没关系,没关系,我们可以哭,可以祈祷,然後会有力量帮助我们克服弱点,或快点完成,安慰我们的灵魂,让我们通过考验┅,所以我们才要祈祷,才要打坐,因为它会减轻考验带来的痛苦,帮我们渡过煎熬的难关。
所以才有这么多来自天堂的驱策事件,像是灾难的降临或是有人在背後督促你,或是会有一些情况发生让你忽然醒过来,或是会有一些朋友甚至是街上的乞丐来提醒你这个世界的无常,所以那些乞丐也是天使。有时候苦难是为了要提醒我们有些人来从事大任务。有些人来完成小任务以获取做人的福报,这样他们才可以入学赚取功德,才可以在天国里晋升,或是再次得到进化的机会。
不是地球的众生比较难教,而是因为他们掉入这种情况,他们继承了所有的基因,所有细胞中的我执。你往生以後,你的细胞死了,但是你的小孩继续带着你的基因你的细胞,而且所有的资讯都录在细胞中,也录在脑海里,它从不消逝,头脑死了,细胞会继承下去,所以大家才很重视传宗接代。事实上真的有家族的延续,所有的资讯会传给後代,所以你们看家族里有很多特徵。不过当然不会一成不变,有很多不同,因为人虽然继承了父亲的资讯和特点,他也会发展自己的品质,除了自身拥有的资讯外,又从不同的复杂资讯学习,而自成一格。於是另一个独立的个体又产生了,他有父亲的影响,不过也有他自己的。
![]()
重点提示
![]()
世界苦难源於人类无明
编号:467
精彩内容
我们这个世界的苦难并不是全由战争所引起的──战争还不算是巨大的灾祸,
也不是饥荒及这类的事所引起的,这世界的苦难其实来自无明!因为我们不知
道来这世界的使命和目的,误把游乐场当家园,时间过了还不想回家,有时还
得在外面挨饿受冻、遇险。我们为什么必须记起我们来这世界的目的呢?这倒
不是因为我们曾答应这么做,而是因为如果我们不记起来的话,我们就必须一
再地回到这世界,直到我们记得、一直到我们完成我们在这个地球的使命为止
,然後我们才能去更高等的世界;或记起我们原本在天堂或涅槃的伟大地位。
我们不需要成为天眼通或像诺斯查ˇ达马斯那样会预言的人,才能预测这个世
界无法永存。我们自己也可以预测。有时候,我们使用太多的化学物品来毒害
自己、土壤及水源,只要看看我们四周的环境,就可以了解到我们是如何对待
我们的地球。
天堂与地球唯一的不同就在於振动力。天堂的频率快且平顺,而像地球这样的
物质世界则粗而不均。这就是为什么我们有时会有灾祸、地震及各式各样的天
气变化。当然,我们可以依据天气预报所说:「喔!西北边有风,因为它这么
吹才造成诸如此类的结果┅」其实这一切都是整个地球及其周围大气层的振动
力所引起的。天堂那儿没有台风、地震,甚至没有地、没有风。假使我们地球
振动力改变的话,一切也会不一样。
这就是为什么佛菩萨,还有像耶稣、穆罕默德等圣人,他们要下来我们这里,
散播加持给我们。他们接纳我们,原谅我们的错误,洗净我们过去不好的行为
;并教导我们新的生活方式、新的开始。更好的说法是,他们引领我们回到原
本的生活方式,一种我们应有的、应该实现生命的方式。有了这些正面的讯息
,我们才有办法生存,才能有智慧,才能更完美地履行我们在这个世界的职责
。
![]()
重点提示
![]()
珍惜印心的可贵
编号:493
精彩内容
你应该问自己是不是足够诚心,如果你真正诚心,这就是适合你的法门;如果你还怀疑,这表示你不够诚心。只有在我们真正诚心的时候,上帝才会带我们到最适合我们的法门,所以问题不在师父好不好,而在学生好不好。只要我们还没准备好,并非是真正诚心想找到最高力量,我们就会遇到各种等级的师父,但不是最高等的师父。
要当人已经是很困难了,而要遇到一位真师并且印心修观音法门,我真的无法用人类的语言来向你描述这个法门的宝贵。我没有办法告诉你们,我真的没办法用任何东西来比拟,只怕会玷污这个法门的名字。因为,它是无可比拟的!你所需做的就是打开你的心,并且保持谦卑。然後,你会看见它每天是怎么替你工作的。别剥夺自己接受这个最伟大的力量,让它为你工作,只要让它为你工作。放轻松、顺其自然,那你所要的一切都会来,一切保护都会是你的,每天都会是奇迹!
重点提示
![]()
我们永远在一起
编号:497
日期:1995/08/25-27
地点:德国汉堡
性质:欧洲国际禅三
用语:英文
字幕:繁体中文
精彩内容
很多人认为他们空了、得道了,成佛等等。他们认为自己没有任何欲望,什么都没有了。他们穿宽松的衣服,把头发剃光,这样就没问题了,都空了。不过事实并非如此。空不是外面的空,而是内边的空。只要你还知道自己空了,你就还不空。因为你还有「知道」,禅味还很重。人们称这个为禅病。所以如果你有这样的病,最好去看医生,把它赶走。凡夫的时候我们什么都不知道,知道得不多,所以认为自己不知道。不过,一旦我们打坐一段时间後,就认为自己知道了。然後再过一段时间,我们又会认为自己不知道了。不知道才是最好的,不知道才是最知道的。如果我们还满满的知道,那表示我们还只是在半路上而已。
开悟和个性、善恶、道德或缺点无关。开悟就是我们本来纯净的自性,从未改变。从未变好、变坏,从来没有无明,也&