第二册
做而不做才能
与上帝同一体
如何将苦难导向喜乐
先求内在的天国
你们就是无上师 真正的加持得於自我

如何将苦难导向喜乐精彩片段    
清海无上师以英文讲於澳洲雪梨
1993.3.16

  世界上有许多痛苦和快乐,大部分人都想知道为什么有痛苦,要怎样才能找到快乐。我认为问题不在於如何去消除那么多的痛苦,或怎样才能得到更多的快乐,而是如何得到最高的力量,透过这个最高的力量,把痛苦和快乐看做是在演戏一样,然後看生活里的一切就像是看电影,也许会随着电影的角色而有一点情绪的起伏,但不会被这些情绪所控制,也不会沉在这个情绪里面。所谓开悟和不开悟的人,差别只在於他们对现实世界和「超世界」的各种现象看法不一样。

  说「超世界」也不对,因为并没有一个世界超过这个世界,每个世界都在我们里面;说「里面」也不对,因为根本没有所谓「外面」和「里面」的区别,因为人类的语言有限,只好用某些方式表达出内在的感受或直觉的了解。事实上,开悟後你会有很奇怪的感觉,你觉得每个人都很好,你知道每个人都有这个无上的力量或佛性在里面,但为什么他们都不知道呢?因为不知道,然後认为自己内在和外在都在受苦。也因为这样,所以有很多人想寻求开悟,然後知道开悟之後和之前并没什么不同,唯一不同的是:开悟以後你能接受每件发生在你身上的事,并认为上帝给的每样东西都是神圣的,每个人也都是神圣的。

  我们可以留在本来的地方,做现在做的事情,却同时能找到里面的大力量;我们可以同时生活在地球和天堂,尽我们社会的责任,但是不求任何回报;我们对财物不执着,不管有或没有;不想拿邻居的东西,也不想抢别人的先生、太太。事实上所谓的戒律,到最後会变成一种自然的生活方式,戒律是在我们还不能控制意念时,给我们一个指引,一旦可以毫不费力地控制身口意,戒律就只是小孩子的游戏,我们不需再持戒了,因为我们不会再做任何违反戒律的事,即使犯了戒,也会知道原因,而不会因不必要的罪恶感折磨自己。在我们能随心所欲之前,必须先到达了悟的境界,了解上帝的旨意和宇宙的计画,知道什么时候该做什么和为什么。这样我们的内在或外在,才会毫不挣扎地接受现在的生活,同时也继续经营我们的事业,不会感觉有重担,也不会只工作几个小时就觉得精疲力尽,即使一天只做几个小时的工作,效果也比以前更好,以前我们很努力也不能做多少。

问答实录

诚如您所说,开悟会使我们不在乎每件事,如财富、疾病或更高的社会地位,我同意您的观点不去在乎财富,但如何能不在乎疾病呢?生病时每分钟都在受苦,疾病带来不可思议的痛楚和悲惨,怎么可能忽视它呢?

:我们不会再感受到未开悟以前那样的痛苦,如此而已。我们尽可能照顾好身体,给它需要的舒适、医药上的照料等等,但不觉得遭受病苦,因为耐力增加,疾病不会困扰我们太多,我不是说完全忽视它,只是它不会那么困扰我们。开悟以後,很多疾病都消失了,这不是奇迹,而是我们自己的超能力醒过来,整理身体内部,把坏的部分修理好,所以很多人发现他们癌症不见了;有人已经在手术台上,也注射了麻醉针,但令医生惊讶的是,病人的癌症竟然不见了,所以他们又被推了出来。并非我们忽视疾病,而是疾病忽视开悟的人。

我想要在生活上提升自己的灵性,但要如何对抗周围的否定力量呢?

:如果我们朝灵性发展,对於事物将会有更大的包容力,包容一切负面的影响,以及任何生活上负面的看法,我们会更宽容、更善解人意,肯定的自性会散发某种治疗的能量,矫正一些否定的气氛。如果真的有修行,我们就不需要做任何事,事情自然会有某种程度的改善,如果有人向我们寻求忠告或想让自己变得更好,我们也可以告诉他该怎么做,或是建议他做什么比较好。

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